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〔仍〕字元羅馬字正是(aiành),偏旁小部,總筆劃就是8圖畫 〔仍〕字元便是上下結構中,拆字 ⺌ 、冋”,四象屬金 〔仍〕字元造字法正是會意。為從七,地向聲原義尚且 〔仍〕字元倉頡碼就是FBR,五筆就是IMKF四角號碼就是90227鄭碼

詳解: 甲卜辭為從「冂」為從幾寬斜以後舉起「十四」)從對「出口處」,「冂」便是「天主堂」的的初文(唐蘭陳劍)象多出空中的的天主堂尚字基被「仍」字元正是在「冂」下部加「十四」「出口處」補跌下來 只不過「冂」。

尚字,反駁古時候大多數表演賽中均用來計勝方的的希臘字母音標aiành fì 譯音 尚字 羅馬字母 aiàtr wì 注... 尚方寶劍(崇高專制象徵物) 尚方劍正是所稱我國漢代皇太后藏品在“尚方”的的刀,在西漢時期分析指出“尚方斬首馬劍”起至明初表示尚方劍,即臣子御用的的寶刀投資於尚方寶劍的的。

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餘名のり・人名訓とは?人會六名尚字にう異體字の読みを解說員 [赤ちゃん …

三清,便作道祖即玉清、之上清、太元,本來指有「三清境」:太清境赤五天、上清境大禹余天玉清境清微天,設在佛家史詩中曾的的玉帝層次「種民三日」的的右側,三清一短語地被用來影射三清尊神,即玉清之主元始太上老君、上清之主靈寶太上老君、太元之主良知真君。三清尊神乃在全真道民間故事之中,天地地被造創之初期發生的的仙人,故其號稱三清道祖。

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